Tema Para Pastores y Lideres La ètica Cristiana
ETICA CRISTIANA
El tema a tratar es algo que a nacido tras largas oraciones y también al ir observando durante mí caminar la obra del Señor, Dios fue colocando en mi corazón el sentir de tratar este tema que esta relacionado con la conducta que nosotros debemos tener delante del Señor, en otras palabras el cómo conducirnos en la casa del Dios viviente.
Base de la ética:
3) Conducta: manera de proceder.
2) La ética: los principios morales.
1) La ideología: sistema de ideas que
Interpretan la vida.
Cada persona forma sus propias ideas y conceptos y por medio de ellos procura que su vida tenga sentido.
Sobre esta base de los conocimientos que ha acumulado (correctos o incorrectos) y de lo que se propone para su vida, la persona construye su ética, en otras palabras, forma la base de los principios que, según su criterio, es bueno o malo hacer. De acuerdo a esa ética personal se conduce en todas las áreas de su vida. (Mateo 7:16) por sus frutos los conoceréis, resultados de la ética.
El hombre apartado de Dios y ungido por Satanás ha hecho sistemas de ideas que interpreten la vida y que nosotros conocemos como filosofías o postulados o diversas ideologías ateas o humanistas que han forjados sus doctrinas y las han dimensionado por todo el mundo.
De todas estas cosas nacen diferentes supuestos, que son una preconcepción o precomprensión de la verdad en referencia. Esto es tener un enfoque ya determinado.
Ejemplo:
Variedades de supuestos:
a) Naturistas (existencialismo – evolucionismo) El individuo es absoluto; es dios todo lo demás es relativo “Si hubiera Dios habría que matarlo”.
b) Filosófico (determinismo – utilitarismo) El individuo es un complejo computador bioquímica programado de distintas maneras y que fija sus propios valores.
¿Quién lo programó?
c) Idealistas (humanismo – modernismo teológico)
Rechazan la enseñanza bíblica de la caída del hombre:
La maldad no es más que el bien todavía por realizarse. El hombre puede auto redimirse y auto realizarse a través de aptitudes innatas. El significado y la verdad de las cosas radican en la idea de las mismas o ene. Fin (ideal) que el hombre descubre en ellas.
d) Ateos (marxismo – neo marxismo)
- el hedonismo (1 cor. 15:32; 2° Pedro 3:3; Rom. 1:24,25)
- el utilitarismo “el fin justifica los medios”
- evolucionismo: todo este sistema se basa en la construcción del hombre perfecto.
- liberalismo - “Dios ha muerto” – declaró en 1963 y por lo tanto la moral bíblica caduco. Son palabras del obispo anglicano J.A.T. Robinsón.
e) Teológicos (teísmo – teología bíblica)
Teo céntrica – Cristo céntrica – bíblica: que se proclama y se vive.
Si Dios no existe, todo está permitido y con ello los ideólogos nihilistas en Rusia rechazaron todo lo trascendente y abrieron la puerta al derrumbe moral y espiritual.
Si ya no existe Dios o ha muerto, entonces, ¿Quién lo reemplaza?
El hombre pasa a ser el árbitro entre el bien y el mal. (Jun. 3:16.Se ensalza, sé auto define como dios.
Ya no se trata de reconocer la ley se levanta desafiante para tolerar el desorden moral que es un derecho absoluto del ser humano.
Los jóvenes de hoy su vida perfecta son diversiones: películas, fiestas y excesos alcohólicos y eróticos. (También en adultos)
Un sistema indolente e indisciplinado que agota nuestro vigor individual y pone en peligro nuestra forma democrática de gobierno.
Por eso la importancia y necesidad de analizar la ética es por causa de la crisis moral existente. (2° Timoteo 3:1-9,13.
a) Evidencias.- inmoralidad, amoralidad, crisis de autoridad, violencia,
Vicios, obscenidad, etc. Se discute sobre principios de moral y ética pero no hay conceptos claros.
b) Confusión.- está en todos los sectores: civiles, eclesiásticos, entre la
Juventud y los adultos.
Unos a otros se contradicen en cuanto a lo ético.
La mayoría carecen de una orientación eficiente a un cuando se confiesen Religiosos o moralistas (Mar. 6:34; 1° Reyes 22:17. Hay abundancia de Falsos héroes o líderes sin moral o escrúpulos (Mat. 15:14; Jueces 21:25 Son escasos, a pesar de confesarnos ser un país con un alto porcentaje de Evangélicos, los que mantienen una verdadera ética cristiana tanto en palabras como en conducta (Mat. 5:13-16; Juan 13:15; 1° Timoteo 1:16; 1° corintios 11:1.
c) Algunos optan por el escapismo o las protestas:
Para ellos hay religiones orientales, drogas, sexo, alcohol, el capitalismo aborto, derechos humanos, etc. (Job 16:1-3.
ETICA CRISTIANA
“Base de la ética, declararemos lo que es la verdadera ética cristiana”.
Definiciones:
“La ética cristiana es aquella ciencia teológica que estudia la vida moral y cristiana; declara el hacer la voluntad de Dios según las sagradas escrituras como ideal supremo y procura ayudar al agente moral (el cristiano) a realizarse en todos los aspectos de la vida acorde a estos postulados.”
“costumbres o practicas que son aprobadas por una cultura”
“Doctrina de los deberes o del comportamiento”
“Es la teología con pies y manos”.
La Moral ETICA
a) observa lo que el hombre hace a) Pregunta porque lo hace
b) está relacionado con lo externo b) Atiende lo interno, las
motivaciones
c) es la experiencia en el orden moral c) Nos proporciona élfundamento teórico
Es bueno recordar que:
Dios es el único ser perfecto, bueno (Marcos 10:18)
Pecado es actuar contra su voluntad (Salmos 51:4; Gen. 39:9; Luc. 15:18)
Conversión es conformarse a su imagen (Ef. 1:12; 5:27; Rom. 8:29)
La ética cristiana es: geocéntrica. Desde Dios – hacia Dios
a) Dios: principio – fin, único, absoluto, infinito, perfecto.
b) Auto revelación – comunicación normativa y definitiva
Cristo céntrica:
a) Condición pecadora
b) proceso redentor – restaurador
c) centralidad de Cristo…
Bíblica – Escritural “Sola escritura” autoridad absoluta para fe y practica
a) No tradicional
b) No eclesial
c) no-humanista
Entonces:
Ninguna teoría ética ni ideal ético, ni a un una ética cristiana esquematizada pueden reemplazar la dirección del Espíritu Santo ni la instrucción oportuna de la palabra de Dios (ambas concuerdan) Miqueas 6:8; Sal. 119:5-7.
Resumido es la regla de oro (Mateo 7:12) y testificado, ilustrado y comprobado por todas las escrituras. (1° Timoteo 4:12-16; 2° Timoteo 3:14-17) verso 16. Toda la escritura es inspirada por Dios.
Quiero dividir en tres puntos básicos y con este bosquejo creo que le ayudara a cada uno de ustedes, para poder aplicar este tan importante y necesario tema.
Veremos la interrelación religioso – ética entre el hombre y Dios, con el próximo y consigo mismo ante la ética bíblica.
Nuestra ética hacia Dios Deut. 6:5,13
Génesis 3:9 es la pregunta que se relaciona con la comunión entre el hombre y Dios
1. - Dios debe ser honrado:
a) en su persona (con sus atributos)
En los b) en adoración (comunión) JUAN 4:23;
Primeros c) en su nombre (Excelso por sobre todos y todo)
Cinco mandamientos d) en su día (Hch. 20:7; 1° cor. 16:2
e) en sus representantes Núm. 14:24; Job. 1:8; 2:3; Isa. 42:11; Deut. 17:12,13; Heb. 18:17; 1° Tim. 3:1-4,7; 2° Tim.4: 2,5.
2. - Dios debe ser temido:
a) Por lo que él es Deut. 4.10; 5:29; 1° Sam. 12:14;
Sal. 25:12-14; Ecl. 7:18; 12:13; Dan. 6:26; Sal. 66:5-7;
Hebr.12: 21,26, 28.
3. - Dios debe ser obedecido:
Ex. 24:7; Jer. 11:3; Mat. 8:27; Mar. 1:27; Hch. 5:29;
Rom.3:18
2°Tes. 1:8; Hebr. 12:9; 1° P.1: 2.
Nuestra ética hacia el prójimo Mateo 22:39,40.
Génesis 4:9 es la pregunta ética que se relaciona con la
Responsabilidad hacia los hombres
Lev. 19:18; Prov. 3:27-30; Zac. 8: 16, 17; Mat.5: 43, 44; Rom.13 9; 15:2
El prójimo debe ser respetado:
En los a) en su vida
Últimos b) en su mujer
Cinco c) en sus vienes
Mandamientos d) en su reputación
e) en su existencia
4. - Nuestra ética a nosotros mismos Mat. 22:39,40; 1° Tim. 4:16ª. (Amaras a tu prójimo)
a) Para que Cristo sea formado en nosotros
2° cor. 5:17; Gal. 4:19; 1° Jn. 4:17; Gal. 5:25.
(1° Tim. 1:1:19ª; 3:1-9; 4:7, 8,12;
Col. 3:1-17; Rom. 12:9-13
13:10; 1° P. 1:13-16)
*************
Cuando Israel apareció en medio de las naciones, introduce una ética diferente la que existe por revelación y que declara que toda actividad humana debe conformarse a la voluntad revelada de Dios. Veamos algunas de sus leyes de alto contenido:
a) La moralidad en el comercio:
Lev. 19: 35,36; Deut. 25:13-16; Prov.
16:11; Ezq. 45:10-12;
Amos 8: 4-7; Miq.6 :10-13.
b) La responsabilidad humana:
Ex. 21: 28-36; Deut. 22:8.
c) La misericordia y la bondad:
d) El trato laboral:
Lev. 19:13; Deut. 24:14,15; Mal. 3:5.
e) Otros deberes sociales:
Ex. 23:4,5; Deut. 22:1-4, 6, 7.
En el nuevo testamento aparece una gama de temas éticos anoto algunos de ellos en este bosquejo:
La ética personal:
Quién es el hombre
El amor en las relaciones humanas
Deberes hacia uno mismo
La ética de la familia:
La naturaleza del matrimonio
El divorcio
El matrimonio mixto
Relaciones en la familia
La ética de relaciones económicas:
El concepto bíblico del trabajo
El cristianismo y las posesiones materiales
Sistemas económicos y la Biblia
La conciencia cristiana en las relaciones económicas
La ética de las responsabilidades civiles:
Bases bíblicas del estado y la autoridad civil
Gobiernos totalitarios
La iglesia y el estado
Problemas relacionados con la responsabilidad cívica:
- participación en la política la guerra y la paz
- la pena de muerte La ética en las relaciones sociales:
Las bases sociales:
- los pobres
- los ricos
- la clase media
- la mujer
- el racismo
Como podemos darnos cuenta, la tarea es complicada por las muchas situaciones contemporáneas que en otros tiempos no se vivieron. Además nos corresponde ubicarnos y llegar a tener convicciones profundas y bíblicas en nuestro actuar cristiano frente a situaciones tales como:
Tabaquismo, marihuana y otras drogas, tranquilizantes, ano reexígenos, alcohol
Juegos de azar, lotería, etc. Ocio, desocupación, diversiones, la música, control genético, anticonceptivos, aborto, eutanasia.
Por ultimo tenemos la responsabilidad de educarnos sobre la ética pastoral que incluye las relaciones personales del pastor con individuos, con otros colegas de ministerio y con otros grupos y denominaciones.
Algunas breves notas sobre ética del ministerio:
La apariencia: No aparentar ser lo que uno no es. Ej: no se requiere elegancia pero sí corrección en el vestir: el nudo de la corbata bien echo, camisa bien planchada, zapatos lustrados, uñas cortas, bien afeitado. Sea siempre sobrio.
Salud:
- El cuerpo necesita alimento sano y en su justa proporción.
- Se debe descansar lo suficiente
- hacer algún tipo de ejercicios
- báñese y use desodorante
- cuidar lo que come (evite el ajo y cebolla especialmente sí debe acercarse
aun enfermo ministrar en la iglesia.
- no escupir en el suelo ni sonarse ruidosamente.
Familia:
- Su casa debe verse como ejemplo ante la congregación requiere sencillez limpieza y buen gusto; además un ambiente de paz; orden y tranquilidad son imprescindibles.
El trato entre ministros:
- En lo secular se requiere buen trato. Por ejemplo los diplomáticos están entrenados en relaciones internacionales adquiriendo básicamente mucho tacto, tino y respeto.
Principios básicos en la relación ministerial:
Amor.- Jn. 13:34,35. Amarse unos a otros
Amistad.- Isa. 18:1-4; 20:1-42; Prov. 18:24
Confianza – respeto.- 1° cor.16: 12; 2° cor. 1:1; 2:13;
2° P. 3:15; 1| Tes. 5:12-13.
Humildad.- Mat. 18:1; Luc. 9:46-48; Fil. 2:3; Rom. 12:3
Fidelidad.- 1|° cor. 4:2; ROM. 13:7
Perdón y tolerancia.- 2° P 3:15; Gal. 2:11-14.
Consideración.- 1° cor. 1:11,12; 10:24; Rom. 12:10
Algunos casos específicos como:
- Con su antecesor o sucesor en el cargo: que lo honre públicamente. Respetar la otra organización, programas, trabajos y tener tino al hacer cambios.
- Si uno va a dejar el lugar, hable bien de el que vendrá y que la congregación le a ame y colabore con él.
- Cuando le den la recepción al nuevo obrero es mejor que usted no este presente.
- No mantenga relación con el grupo que dejo; tampoco mantener correspondencia con ellos. Y si llegara venir a la ciudad avisar al pastor de su estadía y sus motivos.
Si un ministro visita su iglesia:
- Debe respetar el compromiso establecido, también considere un compromiso financiero, debe brindarles todas las atenciones y comodidades que le sean posibles haga que se sienta en confianza para ministrar (no 15 minutos.
- Debe entregarle la totalidad de la ofrenda recibida para él.
El ministro visitante:
- No es justo que cancele a última hora su visita.
- no enseñara doctrinas o apreciaciones doctrinales contraria a la denominación, amenos que eso le sean solicitados por el pastor local.
- Si los miembros le invitan a comer o a alojar consulte con el pastor antes de aceptar.
- Debe negarse a conversaciones con ellos en las que formulen críticas al pastor.
- Debe obtenerse a observaciones que menoscaben la confianza que ellos tienen del Pastor.
- No es correcto que el visitante recaude dinero de la congregación si consultar al Pastor: lo mismo para ofrecer libros o casetes, etc.
En conclusión, lea Gálatas 6:4 en cuanto a la ley de retribución. Nunca se rija por la “ley del embudo” sino que la “regla de oro” sea siempre practicada en su vida.
“El don de gentes es la habilidad innata o adquirida para tratar bien a los demás.”
Evaluación Personal:
1. - ¿Puedo decir que Dios me ha llamado a su servicio?
2. - ¿He encontrado su plan para mi vida?
3. - ¿Estoy cumpliendo su voluntad cabalmente?
4. - ¿Me dejo controlar por el espíritu santo?
5. - ¿Cumplo con fidelidad mi tiempo diario de comunión con Dios y con su palabra?
6. - ¿Trato a mis semejantes, superiores, iguales o inferiores con la misma consideración, tino y respeto?
7. - ¿Siento que todos son mis compañeros y me siento bien con ellos?
8. - ¿Están ellos cómodos con mi presencia?
9. - ¿Recibo las criticas sin perder la calma?
10. - ¿Aprovecho la critica constructiva y la agradezco?
11. - ¿Me intereso realmente en el bienestar de otros?
12. - ¿Opino de algo o de alguien sobre la base de hechos comprobados y no por rumores o informes parciales?
13. - ¿Puedo motivar a otros en ves de imponerles algo por mandato?
14. - ¿Tengo la capacidad de concentrarme en un solo asunto a la vez?
15. - ¿Puedo aprender de mis errores como así de los otros?
16. - ¿Soy celoso y entusiasta en mi trabajo?
17. - ¿Me gusta colaborar con otros?
18. - ¿Acepto los errores de otros?
19. - ¿Doy reconocimiento a los que hacen bien sus trabajo?
20. - ¿Animo a los débiles y tímidos a la superación?
21. - ¿Expreso mi gratitud a quien corresponde?
22. - ¿Sé poner cada cosa en la prioridad que corresponda?
23. - ¿Tomo la iniciativa en mis tareas sin esperar que me lo manden?
24. - ¿Me esfuerzo asta logrear un propósito que valga la pena?
25. - ¿Cuándo debo tomar decisiones no vacilo?
26. - ¿Practico constantemente la regla de oro?
CENTRO EVANGELISTICO CHILENO INTERNACIONAL
El tema a tratar es algo que a nacido tras largas oraciones y también al ir observando durante mí caminar la obra del Señor, Dios fue colocando en mi corazón el sentir de tratar este tema que esta relacionado con la conducta que nosotros debemos tener delante del Señor, en otras palabras el cómo conducirnos en la casa del Dios viviente.
Base de la ética:
3) Conducta: manera de proceder.
2) La ética: los principios morales.
1) La ideología: sistema de ideas que
Interpretan la vida.
Cada persona forma sus propias ideas y conceptos y por medio de ellos procura que su vida tenga sentido.
Sobre esta base de los conocimientos que ha acumulado (correctos o incorrectos) y de lo que se propone para su vida, la persona construye su ética, en otras palabras, forma la base de los principios que, según su criterio, es bueno o malo hacer. De acuerdo a esa ética personal se conduce en todas las áreas de su vida. (Mateo 7:16) por sus frutos los conoceréis, resultados de la ética.
El hombre apartado de Dios y ungido por Satanás ha hecho sistemas de ideas que interpreten la vida y que nosotros conocemos como filosofías o postulados o diversas ideologías ateas o humanistas que han forjados sus doctrinas y las han dimensionado por todo el mundo.
De todas estas cosas nacen diferentes supuestos, que son una preconcepción o precomprensión de la verdad en referencia. Esto es tener un enfoque ya determinado.
Ejemplo:
Variedades de supuestos:
a) Naturistas (existencialismo – evolucionismo) El individuo es absoluto; es dios todo lo demás es relativo “Si hubiera Dios habría que matarlo”.
b) Filosófico (determinismo – utilitarismo) El individuo es un complejo computador bioquímica programado de distintas maneras y que fija sus propios valores.
¿Quién lo programó?
c) Idealistas (humanismo – modernismo teológico)
Rechazan la enseñanza bíblica de la caída del hombre:
La maldad no es más que el bien todavía por realizarse. El hombre puede auto redimirse y auto realizarse a través de aptitudes innatas. El significado y la verdad de las cosas radican en la idea de las mismas o ene. Fin (ideal) que el hombre descubre en ellas.
d) Ateos (marxismo – neo marxismo)
- el hedonismo (1 cor. 15:32; 2° Pedro 3:3; Rom. 1:24,25)
- el utilitarismo “el fin justifica los medios”
- evolucionismo: todo este sistema se basa en la construcción del hombre perfecto.
- liberalismo - “Dios ha muerto” – declaró en 1963 y por lo tanto la moral bíblica caduco. Son palabras del obispo anglicano J.A.T. Robinsón.
e) Teológicos (teísmo – teología bíblica)
Teo céntrica – Cristo céntrica – bíblica: que se proclama y se vive.
Si Dios no existe, todo está permitido y con ello los ideólogos nihilistas en Rusia rechazaron todo lo trascendente y abrieron la puerta al derrumbe moral y espiritual.
Si ya no existe Dios o ha muerto, entonces, ¿Quién lo reemplaza?
El hombre pasa a ser el árbitro entre el bien y el mal. (Jun. 3:16.Se ensalza, sé auto define como dios.
Ya no se trata de reconocer la ley se levanta desafiante para tolerar el desorden moral que es un derecho absoluto del ser humano.
Los jóvenes de hoy su vida perfecta son diversiones: películas, fiestas y excesos alcohólicos y eróticos. (También en adultos)
Un sistema indolente e indisciplinado que agota nuestro vigor individual y pone en peligro nuestra forma democrática de gobierno.
Por eso la importancia y necesidad de analizar la ética es por causa de la crisis moral existente. (2° Timoteo 3:1-9,13.
a) Evidencias.- inmoralidad, amoralidad, crisis de autoridad, violencia,
Vicios, obscenidad, etc. Se discute sobre principios de moral y ética pero no hay conceptos claros.
b) Confusión.- está en todos los sectores: civiles, eclesiásticos, entre la
Juventud y los adultos.
Unos a otros se contradicen en cuanto a lo ético.
La mayoría carecen de una orientación eficiente a un cuando se confiesen Religiosos o moralistas (Mar. 6:34; 1° Reyes 22:17. Hay abundancia de Falsos héroes o líderes sin moral o escrúpulos (Mat. 15:14; Jueces 21:25 Son escasos, a pesar de confesarnos ser un país con un alto porcentaje de Evangélicos, los que mantienen una verdadera ética cristiana tanto en palabras como en conducta (Mat. 5:13-16; Juan 13:15; 1° Timoteo 1:16; 1° corintios 11:1.
c) Algunos optan por el escapismo o las protestas:
Para ellos hay religiones orientales, drogas, sexo, alcohol, el capitalismo aborto, derechos humanos, etc. (Job 16:1-3.
ETICA CRISTIANA
“Base de la ética, declararemos lo que es la verdadera ética cristiana”.
Definiciones:
“La ética cristiana es aquella ciencia teológica que estudia la vida moral y cristiana; declara el hacer la voluntad de Dios según las sagradas escrituras como ideal supremo y procura ayudar al agente moral (el cristiano) a realizarse en todos los aspectos de la vida acorde a estos postulados.”
“costumbres o practicas que son aprobadas por una cultura”
“Doctrina de los deberes o del comportamiento”
“Es la teología con pies y manos”.
La Moral ETICA
a) observa lo que el hombre hace a) Pregunta porque lo hace
b) está relacionado con lo externo b) Atiende lo interno, las
motivaciones
c) es la experiencia en el orden moral c) Nos proporciona élfundamento teórico
Es bueno recordar que:
Dios es el único ser perfecto, bueno (Marcos 10:18)
Pecado es actuar contra su voluntad (Salmos 51:4; Gen. 39:9; Luc. 15:18)
Conversión es conformarse a su imagen (Ef. 1:12; 5:27; Rom. 8:29)
La ética cristiana es: geocéntrica. Desde Dios – hacia Dios
a) Dios: principio – fin, único, absoluto, infinito, perfecto.
b) Auto revelación – comunicación normativa y definitiva
Cristo céntrica:
a) Condición pecadora
b) proceso redentor – restaurador
c) centralidad de Cristo…
Bíblica – Escritural “Sola escritura” autoridad absoluta para fe y practica
a) No tradicional
b) No eclesial
c) no-humanista
Entonces:
Ninguna teoría ética ni ideal ético, ni a un una ética cristiana esquematizada pueden reemplazar la dirección del Espíritu Santo ni la instrucción oportuna de la palabra de Dios (ambas concuerdan) Miqueas 6:8; Sal. 119:5-7.
Resumido es la regla de oro (Mateo 7:12) y testificado, ilustrado y comprobado por todas las escrituras. (1° Timoteo 4:12-16; 2° Timoteo 3:14-17) verso 16. Toda la escritura es inspirada por Dios.
Quiero dividir en tres puntos básicos y con este bosquejo creo que le ayudara a cada uno de ustedes, para poder aplicar este tan importante y necesario tema.
Veremos la interrelación religioso – ética entre el hombre y Dios, con el próximo y consigo mismo ante la ética bíblica.
Nuestra ética hacia Dios Deut. 6:5,13
Génesis 3:9 es la pregunta que se relaciona con la comunión entre el hombre y Dios
1. - Dios debe ser honrado:
a) en su persona (con sus atributos)
En los b) en adoración (comunión) JUAN 4:23;
Primeros c) en su nombre (Excelso por sobre todos y todo)
Cinco mandamientos d) en su día (Hch. 20:7; 1° cor. 16:2
e) en sus representantes Núm. 14:24; Job. 1:8; 2:3; Isa. 42:11; Deut. 17:12,13; Heb. 18:17; 1° Tim. 3:1-4,7; 2° Tim.4: 2,5.
2. - Dios debe ser temido:
a) Por lo que él es Deut. 4.10; 5:29; 1° Sam. 12:14;
Sal. 25:12-14; Ecl. 7:18; 12:13; Dan. 6:26; Sal. 66:5-7;
Hebr.12: 21,26, 28.
3. - Dios debe ser obedecido:
Ex. 24:7; Jer. 11:3; Mat. 8:27; Mar. 1:27; Hch. 5:29;
Rom.3:18
2°Tes. 1:8; Hebr. 12:9; 1° P.1: 2.
Nuestra ética hacia el prójimo Mateo 22:39,40.
Génesis 4:9 es la pregunta ética que se relaciona con la
Responsabilidad hacia los hombres
Lev. 19:18; Prov. 3:27-30; Zac. 8: 16, 17; Mat.5: 43, 44; Rom.13 9; 15:2
El prójimo debe ser respetado:
En los a) en su vida
Últimos b) en su mujer
Cinco c) en sus vienes
Mandamientos d) en su reputación
e) en su existencia
4. - Nuestra ética a nosotros mismos Mat. 22:39,40; 1° Tim. 4:16ª. (Amaras a tu prójimo)
a) Para que Cristo sea formado en nosotros
2° cor. 5:17; Gal. 4:19; 1° Jn. 4:17; Gal. 5:25.
(1° Tim. 1:1:19ª; 3:1-9; 4:7, 8,12;
Col. 3:1-17; Rom. 12:9-13
13:10; 1° P. 1:13-16)
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Cuando Israel apareció en medio de las naciones, introduce una ética diferente la que existe por revelación y que declara que toda actividad humana debe conformarse a la voluntad revelada de Dios. Veamos algunas de sus leyes de alto contenido:
a) La moralidad en el comercio:
Lev. 19: 35,36; Deut. 25:13-16; Prov.
16:11; Ezq. 45:10-12;
Amos 8: 4-7; Miq.6 :10-13.
b) La responsabilidad humana:
Ex. 21: 28-36; Deut. 22:8.
c) La misericordia y la bondad:
d) El trato laboral:
Lev. 19:13; Deut. 24:14,15; Mal. 3:5.
e) Otros deberes sociales:
Ex. 23:4,5; Deut. 22:1-4, 6, 7.
En el nuevo testamento aparece una gama de temas éticos anoto algunos de ellos en este bosquejo:
La ética personal:
Quién es el hombre
El amor en las relaciones humanas
Deberes hacia uno mismo
La ética de la familia:
La naturaleza del matrimonio
El divorcio
El matrimonio mixto
Relaciones en la familia
La ética de relaciones económicas:
El concepto bíblico del trabajo
El cristianismo y las posesiones materiales
Sistemas económicos y la Biblia
La conciencia cristiana en las relaciones económicas
La ética de las responsabilidades civiles:
Bases bíblicas del estado y la autoridad civil
Gobiernos totalitarios
La iglesia y el estado
Problemas relacionados con la responsabilidad cívica:
- participación en la política la guerra y la paz
- la pena de muerte La ética en las relaciones sociales:
Las bases sociales:
- los pobres
- los ricos
- la clase media
- la mujer
- el racismo
Como podemos darnos cuenta, la tarea es complicada por las muchas situaciones contemporáneas que en otros tiempos no se vivieron. Además nos corresponde ubicarnos y llegar a tener convicciones profundas y bíblicas en nuestro actuar cristiano frente a situaciones tales como:
Tabaquismo, marihuana y otras drogas, tranquilizantes, ano reexígenos, alcohol
Juegos de azar, lotería, etc. Ocio, desocupación, diversiones, la música, control genético, anticonceptivos, aborto, eutanasia.
Por ultimo tenemos la responsabilidad de educarnos sobre la ética pastoral que incluye las relaciones personales del pastor con individuos, con otros colegas de ministerio y con otros grupos y denominaciones.
Algunas breves notas sobre ética del ministerio:
La apariencia: No aparentar ser lo que uno no es. Ej: no se requiere elegancia pero sí corrección en el vestir: el nudo de la corbata bien echo, camisa bien planchada, zapatos lustrados, uñas cortas, bien afeitado. Sea siempre sobrio.
Salud:
- El cuerpo necesita alimento sano y en su justa proporción.
- Se debe descansar lo suficiente
- hacer algún tipo de ejercicios
- báñese y use desodorante
- cuidar lo que come (evite el ajo y cebolla especialmente sí debe acercarse
aun enfermo ministrar en la iglesia.
- no escupir en el suelo ni sonarse ruidosamente.
Familia:
- Su casa debe verse como ejemplo ante la congregación requiere sencillez limpieza y buen gusto; además un ambiente de paz; orden y tranquilidad son imprescindibles.
El trato entre ministros:
- En lo secular se requiere buen trato. Por ejemplo los diplomáticos están entrenados en relaciones internacionales adquiriendo básicamente mucho tacto, tino y respeto.
Principios básicos en la relación ministerial:
Amor.- Jn. 13:34,35. Amarse unos a otros
Amistad.- Isa. 18:1-4; 20:1-42; Prov. 18:24
Confianza – respeto.- 1° cor.16: 12; 2° cor. 1:1; 2:13;
2° P. 3:15; 1| Tes. 5:12-13.
Humildad.- Mat. 18:1; Luc. 9:46-48; Fil. 2:3; Rom. 12:3
Fidelidad.- 1|° cor. 4:2; ROM. 13:7
Perdón y tolerancia.- 2° P 3:15; Gal. 2:11-14.
Consideración.- 1° cor. 1:11,12; 10:24; Rom. 12:10
Algunos casos específicos como:
- Con su antecesor o sucesor en el cargo: que lo honre públicamente. Respetar la otra organización, programas, trabajos y tener tino al hacer cambios.
- Si uno va a dejar el lugar, hable bien de el que vendrá y que la congregación le a ame y colabore con él.
- Cuando le den la recepción al nuevo obrero es mejor que usted no este presente.
- No mantenga relación con el grupo que dejo; tampoco mantener correspondencia con ellos. Y si llegara venir a la ciudad avisar al pastor de su estadía y sus motivos.
Si un ministro visita su iglesia:
- Debe respetar el compromiso establecido, también considere un compromiso financiero, debe brindarles todas las atenciones y comodidades que le sean posibles haga que se sienta en confianza para ministrar (no 15 minutos.
- Debe entregarle la totalidad de la ofrenda recibida para él.
El ministro visitante:
- No es justo que cancele a última hora su visita.
- no enseñara doctrinas o apreciaciones doctrinales contraria a la denominación, amenos que eso le sean solicitados por el pastor local.
- Si los miembros le invitan a comer o a alojar consulte con el pastor antes de aceptar.
- Debe negarse a conversaciones con ellos en las que formulen críticas al pastor.
- Debe obtenerse a observaciones que menoscaben la confianza que ellos tienen del Pastor.
- No es correcto que el visitante recaude dinero de la congregación si consultar al Pastor: lo mismo para ofrecer libros o casetes, etc.
En conclusión, lea Gálatas 6:4 en cuanto a la ley de retribución. Nunca se rija por la “ley del embudo” sino que la “regla de oro” sea siempre practicada en su vida.
“El don de gentes es la habilidad innata o adquirida para tratar bien a los demás.”
Evaluación Personal:
1. - ¿Puedo decir que Dios me ha llamado a su servicio?
2. - ¿He encontrado su plan para mi vida?
3. - ¿Estoy cumpliendo su voluntad cabalmente?
4. - ¿Me dejo controlar por el espíritu santo?
5. - ¿Cumplo con fidelidad mi tiempo diario de comunión con Dios y con su palabra?
6. - ¿Trato a mis semejantes, superiores, iguales o inferiores con la misma consideración, tino y respeto?
7. - ¿Siento que todos son mis compañeros y me siento bien con ellos?
8. - ¿Están ellos cómodos con mi presencia?
9. - ¿Recibo las criticas sin perder la calma?
10. - ¿Aprovecho la critica constructiva y la agradezco?
11. - ¿Me intereso realmente en el bienestar de otros?
12. - ¿Opino de algo o de alguien sobre la base de hechos comprobados y no por rumores o informes parciales?
13. - ¿Puedo motivar a otros en ves de imponerles algo por mandato?
14. - ¿Tengo la capacidad de concentrarme en un solo asunto a la vez?
15. - ¿Puedo aprender de mis errores como así de los otros?
16. - ¿Soy celoso y entusiasta en mi trabajo?
17. - ¿Me gusta colaborar con otros?
18. - ¿Acepto los errores de otros?
19. - ¿Doy reconocimiento a los que hacen bien sus trabajo?
20. - ¿Animo a los débiles y tímidos a la superación?
21. - ¿Expreso mi gratitud a quien corresponde?
22. - ¿Sé poner cada cosa en la prioridad que corresponda?
23. - ¿Tomo la iniciativa en mis tareas sin esperar que me lo manden?
24. - ¿Me esfuerzo asta logrear un propósito que valga la pena?
25. - ¿Cuándo debo tomar decisiones no vacilo?
26. - ¿Practico constantemente la regla de oro?
CENTRO EVANGELISTICO CHILENO INTERNACIONAL
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